<p id="txt_0">李衍面色阴沉，知道沙里飞说的没错。</p><p/>
<p id="txt_1">神魁并非野兽，而是山中精怪，恶阳喜阴，白天萎靡不振，甚至害怕烈阳，所以只在晚上活动。</p><p/>
<p id="txt_2">但人面枭，却不在此列。</p><p/>
<p id="txt_3">它们白天也能行动，算是神魁部落探子，一来防备敌人偷袭，二来锁定猎物。</p><p/>
<p id="txt_4">这种行为，分明是他们已被神魁部落盯上。</p><p/>
<p id="txt_5">“怎么办？”</p><p/>
<p id="txt_6">沙里飞有些焦急，“要不把山神唤醒，赶紧跑路，否则晚上怕是扛不住。”</p><p/>
<p id="txt_7">“没用的。”</p><p/>
<p id="txt_8">李衍望着天空盘旋的人面枭，沉声道：“这些东西突然到来，明显知道咱们在这儿。要不是察觉到昨天动静，要不是有人引诱。”</p><p/>
<p id="txt_9">“若是后者，很可能天圣教妖人就藏在附近，贸然离开，反倒会被前后夹击。”</p><p/>
<p id="txt_10">沙里飞摸摸大光头，眼中也闪过一丝凶光，“瓜怂的，看来只能硬碰硬了，我再去多下点料，好好试试这虎蹲炮！”</p><p/>
<p id="txt_11">说罢，就吩咐武巴协助防守，自己则顺着绳子向洞窟下方爬去。</p><p/>
<p id="txt_12">李衍看了看天上，见那些人面枭不敢再靠近，便低头望向刚宰掉的那只。</p><p/>
<p id="txt_13">靠近后观看，这玩意儿更显怪异。</p><p/>
<p id="txt_14">其头颅长满浓密毛发，嘴唇奇厚，眉棱骨突出，和前世看到的猿人很像，嘴里又长满獠牙。</p><p/>
<p id="txt_15">身子是鸟，强健的独爪有碗口粗。</p><p/>
<p id="txt_16">怎么看，都不像是自然诞生的玩意儿。</p><p/>
<p id="txt_17">李衍眉头微皱，心中不禁有些怀疑。</p><p/>
<p id="txt_18">按《玄怪录》上所言，妖、精、怪各有区别。</p><p/>
<p id="txt_19">妖是动物有了灵性，得了道行，虽然会各种法术，体型也会变大，但本体不变…</p><p/>
<p id="txt_20">精是老物件有了灵性，会附身，会作祟，大多时候和鬼神有些相似。楠木大王说是老妖，但严格归属则是“精”…</p><p/>
<p id="txt_21">而怪，则是异变的野兽。</p><p/>
<p id="txt_22">他们会因各种原因而诞生，比如在郧阳斩杀的土龙，就是鼍龙吸收天灵地宝之炁变化。</p><p/>
<p id="txt_23">这神魁部落有点不对劲，同一种精怪，却诞生出不同形态，完全违反常理。</p><p/>
<p id="txt_24">莫非，是人为？</p><p/>
<p id="txt_25">这种情况，也不是没有可能。</p><p/>
<p id="txt_26">像是武巴的人魈部落，原本是山魈作祟造成悲剧，因真武宫一念之仁，从而诞生。</p><p/>
<p id="txt_27">其他地方的神魁，可没出现过这种情况，只有神农架出现，其中必有蹊跷！</p><p/>
<p id="txt_28">虽然心中怀疑，但眼下也顾不上多想。</p><p/>
<p id="txt_29">李衍不动声色，在山顶各处巡逻，一边防备那些人魈，一边检查五方罗酆旗。</p><p/>
<p id="txt_30">若今晚真有大战，此物就是他们的保障。</p><p/>
<p id="txt_31">五方罗酆旗首次见血，也不知威力如何，能不能挡住神魁部落。</p><p/>
<p id="txt_32">不行，还是有些不保险。</p><p/>
<p id="txt_33">想到这儿，李衍又取出罗盘，进行查看。</p><p/>
<p id="txt_34">五方罗酆旗虽有兵马，但并非阴司力量驱动，威力必然大减。</p><p/>
<p id="txt_35">对付普通小怪没问题，但若“白公”亲自突袭，恐怕扛不住，一旦阵旗被破，他们便会陷入险境。</p><p/>
<p id="txt_36">这种情况，就要用到《罗酆考召大法》。</p><p/>
<p id="txt_37">所谓“考召”，就是考校功过，召鬼神前来审讯和处置，即名考召。</p><p/>
<p id="txt_38">这种法门，通常用于对付附身妖邪，步骤包括立狱、遣将、拘魂、刑罚，问供等。</p><p/>
<p id="txt_39">按理说，此法并不适合对付妖怪，但这“白公”偏偏又有另一个身份：山神。</p><p/>
<p id="txt_40">鬼神之属，皆在处置范围内。</p><p/>
<p id="txt_41">只要将其魂据来，就有的是办法对付。</p><p/>
<p id="txt_42">就在这时，洞口绳子晃动，上来的不仅有沙里飞，还有吕三。</p><p/>
<p id="txt_43">“吕三兄弟回来了！”</p><p/>
<p id="txt_44">李衍大喜，笑道：“正好，今晚有了你，便不惧那些个神魁！”</p><p/>
<p id="txt_45">吕三也已得知如今形势，看了看天空盘旋的人面枭，闷声道：“要我做什么？”</p><p/>
<p id="txt_46">李衍开口道：“神魁力量强横，但更麻烦的，是能驱使山中野兽魑魅，一来就是铺天盖地，吕三兄弟可有法子，将冲来的野兽驱散？”</p><p/>
<p id="txt_47">驱赶术法，是玄门一大类，属于占卜、禁忌、禳灾中的最后一部分。</p><p/>
<p id="txt_48">驱煞、驱鬼、驱五毒、驱野兽…无论道门还是巫傩，都有相应法门。</p><p/>
<p id="txt_49">比如鄂湘两地多湖泊河流，人们就在桥下悬挂宝剑，驱散蛟蟒，就属于驱赶术法。</p><p/>
<p id="txt_50">还有《史记.五帝本纪》中提到：轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。</p><p/>
<p id="txt_51">当时，就同时用到御兽与驱赶巫术。</p><p/>
<p id="txt_52">吕三学的古楚巫山鬼法，肯定擅于此道。</p><p/>
<p id="txt_53">果然，吕三毫不犹豫点头道：“本来还有些麻烦，但有山神‘驺虞’，我能拔它些毛发，立下山鬼禁，可令野兽不敢靠近。”</p><p/>
<p id="txt_54">“好！”</p><p/>
<p id="txt_55">李衍闻言，心中更有把握，“就这么定了，吕兄弟负责驱兽，老沙和武巴用火炮打散神魁，剩下的魑魅魍魉，便由我来对付。”</p><p/>
<p id="txt_56">沙里飞连忙问道：“那‘白公’呢？”</p><p/>
<p id="txt_57">李衍冷声道：“放心，祂也逃不掉！”</p><p/>
<p id="txt_58">说罢，来到洞口，拽着绳子纵身一跃，只是两三下借力，便来到洞中。</p><p/>
<p id="txt_59">洞窟中央，山神“驺虞”还在沉睡，周围“靖人”族群依旧在举行祭祀仪式。</p><p/>
<p id="txt_60">连续两个日夜，这些小精怪已十分疲惫，有的摇摇欲坠，有的直接扑倒在地晕了过去。</p><p/>
<p id="txt_61">而效果也非常明显。</p><p/>
<p id="txt_62">香火味浓郁，不停被“驺虞”吸收，其腹部巨大伤口，也已基本愈合，只能看到浅浅痕迹。</p><p/>
<p id="txt_63">“衍小哥，如今什么情况？”</p><p/>
<p id="txt_64">王道玄面色凝重，连忙上前询问。</p><p/>
<p id="txt_65">李衍将情况讲述了一番后，沉声道：“道长不必多虑，你只需守住法坛即可。”</p><p/>
<p id="txt_66">“还有，若我要用到《罗酆考召大法》，你就立刻发动法坛，为我压阵。”</p><p/>
<p id="txt_67">“考召法？”</p><p/>
<p id="txt_68">王道玄来了兴趣，“贫道该怎么做？”</p><p/>
<p id="txt_69">考召之法，无论玄门正教还是法脉都有，包括他西玄一脉，但方法却大相径庭。</p><p/>
<p id="txt_70">算是一种高难度的醮坛术法。</p><p/>
<p id="txt_71">李衍回道：“我这《罗酆考召大法》，乃是模拟罗酆山阴司。罗酆山上下皆有鬼神宫室，原本都要进行布置，还要设内坛八将，外坛八将，典吏、功曹、直狱神将军。”</p><p/>
<p id="txt_72">“但咱们人手不够，只能便宜行事…”</p><p/>
<p id="txt_73">他一边说，一边打开行囊，从里面取出一枚雷击枣木雕刻的令牌，长五寸，宽三寸，厚八分。</p><p/>
<p id="txt_74">此物是他在武当山时，托紫霄宫的道人们，选了上好材料，在六丁日进行制作，上面写着“酆都号令”四个大字。</p><p/>