看书网 > 都市言情 > 华娱之2000 > 第八百八十八章 知音难觅,雅俗共赏(上)

第八百八十八章 知音难觅,雅俗共赏(上)(2 / 2)

<p id="txt_62">你说美欧强大,我说不必怕它,更不必向他们磕头。</p><p/>

<p id="txt_63">由于原曲是在Ladygaga全球爆火后所写的,王立宏很自然的将她作为了歌词中的比较对象。周易就没这个必要了,直接把人名改成了美欧。</p><p/>

<p id="txt_64">《火力全开》当中的英文部分他当年在美国开新闻发布会时就当众说过,因此对于现在能听到这首歌的人而言,这所唱所写的就是周易本人的亲身经历。</p><p/>

<p id="txt_65">以这首歌开头,也正是想要打下这个名为“真实经历”的基调。</p><p/>

<p id="txt_66">既然是以“真实经历”为主题脉络,接下来的歌曲自然也是取材自周易自身的经历——</p><p/>

<p id="txt_67">A面第二首歌:《皇帝》,胡彦兵最意气风发时期的代表作。</p><p/>

<p id="txt_68">这首歌的含义那自然是不必多言,光看这个歌曲名就清楚了。</p><p/>

<p id="txt_69">对于周易而言,他在国内最广为人知的外号就是“音乐皇帝”、“法王”——前者是爱称,后者是黑称。</p><p/>

<p id="txt_70">周易干脆直接下场认领,无论是爱称还是黑称——</p><p/>

<p id="txt_71">“我听到吾王万岁万岁万岁万万岁,笑里春秋多少泪。”</p><p/>

<p id="txt_72">“我听到法王万岁万岁万岁万万岁,听错也当我听对。”</p><p/>

<p id="txt_73">一首歌回应粉丝与黑粉——</p><p/>

<p id="txt_74">粉丝喜欢我叫我音乐皇帝,打的多少人哭爹喊娘,没问题;</p><p/>

<p id="txt_75">黑粉喜欢叫我法王,也没问题,我就当你们是在对我喊万岁,不接受反驳——因为听错也当我听对。</p><p/>

<p id="txt_76">反正媒体都是这么报道我的,我不在乎。</p><p/>

<p id="txt_77">于此,来到了A面第三首歌:《中国姑娘》,陶哲的复古放克之作。</p><p/>

<p id="txt_78">这一首歌在大众看来就更是周易纯粹的自身经历了——</p><p/>

<p id="txt_79">“我走遍了全世界,考察各地的美女,要和你分享些想法;</p><p/>

<p id="txt_80">“我不是什么专家,也不是什么玩家,但可以听听我的话。”</p><p/>

<p id="txt_81">什么天南地北的女孩,包括香港台湾都被包含在“中国姑娘”这个概念下,因此也被戏称为爱国歌曲、统战歌曲。</p><p/>

<p id="txt_82">以周易过去的经历唱这首歌那更是没毛病了,光就是“走遍世界各地考察美女”这个开头,就足够让一路看他新闻的人笑出声。</p><p/>

<p id="txt_83">在外人看来这无疑就是周易本人的自传歌曲。</p><p/>

<p id="txt_84">由此,A面序列的前三首,周易选择了直面自己这五年来所收获的最大争议——同时,这三首歌都很俗。</p><p/>

<p id="txt_85">是的,很俗。</p><p/>

<p id="txt_86">《火力全开》所使用的是他所创新的、被美国乐坛诟病为俗不敢在中文专中使用的新型AutoTune技术;</p><p/>

<p id="txt_87">《皇帝》与《中国姑娘》则分别是歌词当中的俗。</p><p/>

<p id="txt_88">同时,这三首歌也是过去的媒体人乃至于网民骂他的点——</p><p/>

<p id="txt_89">无数人对他指指点点,说他这里不对、那里不对,应该听谁谁谁说的,应该怎么怎么改,应该怎么怎么做。</p><p/>

<p id="txt_90">所以,从第四首歌开始便是周易本人做出的回应。</p><p/>

<p id="txt_91">A面第四首歌:《公路》,来自于纵贯线。</p><p/>

<p id="txt_92">“如果你对我有所期待,很抱歉,我会让你失望。”</p><p/>

<p id="txt_93">如果是前三首歌写的都是周易那被指责的过去,那么这首《公路》所表达的就是周易本人当时那个不间断批评的环境下,内心中所产生的对未来的迷茫。</p><p/>

<p id="txt_94">直到周易本人想通了——</p><p/>

<p id="txt_95">每个人的一生都是独一无二的,没有什么标准能定义好与坏。没人能生而知之,总要跌跌撞撞才能够找到最终的答案。</p><p/>

<p id="txt_96">由此,A面第五首歌诞生:陶哲的《谁的奥斯卡》。</p><p/>

<p id="txt_97">“身边走过了很多热心的路人甲,人人对我剧本都有想法“告诉我怎么拍才能拿得奥斯卡,我的人生故事真感谢你们的参加。”</p><p/>

<p id="txt_98">歌词直抒胸臆:你们管的太多了。</p><p/>

<p id="txt_99">那些都想要对我的人生经历指手画脚、告诉我应该怎么样去生活的人,就好像是我的人生是你们随意撰写的奥斯卡最佳剧本。</p><p/>

<p id="txt_100">你们说:“一切是为你好。”</p><p/>

<p id="txt_101">你们说:“你应该给我们更多骄傲。”</p><p/>

<p id="txt_102">但我说:“我不是你们心目中完美的依靠。”</p><p/>

<p id="txt_103">你们又说:“你就是,你就是。”</p><p/>

<p id="txt_104">但我累了,我不想再解释,所以我说:“不想再解释什么,不想要改变什么。”</p><p/>

<p id="txt_105">我的人生是我自己过,哪怕走过弯路、撞了南墙,那也是我自己的问题。</p><p/>

<p id="txt_106">是雅还是俗,我自己说了算。</p><p/>

<p id="txt_107">A面第六首歌:《握手》,罗大右纵贯线时期罕见的硬摇滚精品。</p><p/>

<p id="txt_108">如果说前五首歌分别在歌词、编曲、旋律、器乐、表达等方面都可以被称之为俗,那么这首歌就是从旋律编曲到讳莫如深的歌词都是雅,甚至于雅过头了,完全不接地气的那种雅。</p><p/>

<p id="txt_109">且由于罗大右写词写的过于内涵,以至于在移动互联网时代这首歌还被曲解成了小黄歌。</p><p/>

<p id="txt_110">这首歌讲述的含义就是在网络越来越发达的社会,人们好像越来越忘了人与人的关系到底应该是怎么样的。</p><p/>

<p id="txt_111">握手,这个就是过去没有网络的时代,人们表达友好时所必备的一个动作;</p><p/>

<p id="txt_112">可现在隔着网线谁也知道你是人还是鬼。</p><p/>

<p id="txt_113">雅俗之争,双方争到急头白脸,不正是因为隔着网络谁也不认识谁吗?</p><p/>

<p id="txt_114">但凡是在线下,双方压根就不可能争到脸红脖子粗,怕不是都得彼此握手表示兄弟哥俩好。</p><p/>

<p id="txt_115">对于现在这种网络乱象,周易也表示无解。</p><p/>

<p id="txt_116">所以他选择只与懂自己或明事理的人交流——</p><p/>

<p id="txt_117">于是,A面第七首歌也是最后一首歌诞生:王立宏的《伯牙绝弦》。</p><p/>

<p id="txt_118">伯牙子期的知己典故流传恒久,“高山流水觅知音”传为美谈。</p><p/>

<p id="txt_119">选用这首歌来给A面做个收尾,也是周易对自己整个A面的总结以及承上启下——</p><p/>

<p id="txt_120">高山流水觅知音。</p><p/>

<p id="txt_121">无论是A面前五首各有各俗气的歌曲,还是第六首的雅,亦或者接下来的B面七首歌,我所期盼的就是知音们听懂后的共鸣…</p><p/>

<p id="txt_122"></p><p/>

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